既存の概念や観念を超えた、それゆえそれらでは捉えられないような、新しい精神的価値を孕んだ観念が、創造者の脳髄に生まれたとき、彼は、それを表現する言語がないという困難に突き当たり、なんとか表現しようと苦戦する。そして、寓話や比喩表現などの象徴的な言説、あるいは新しい哲学的概念が生まれる。これは既存の価値を超えた新しい生の価値の創造である。
しかし、既存の言語体系に則っている一般的な人は、その創造者の表現を、既に自分達が知ってる概念や観念つまり一般性の枠組みで捉えようとする。もともと知っていた意味をもとにして一般性の枠組みを超越していた意味を解釈してしまう。そしてその表現が大多数の手に渡って教義だとか一般教養だとかになって使い古されると、もはやその象徴的なあるいは哲学的な表現は、創造者の脳髄にあったときのような輝かしい意味内容をほとんど喪失してしまい、創造者が生んだ価値は既存の価値に還元され、色あせてしまう。せっかくの未知の化学物質を、既存の試薬や実験器具を使用して教科書の理論通りに分析し、既知の化学物質だと取り違えてしまうのである。あるいは、過去の達人があみ出した必殺奥義の方法が記された古書をただ言葉の上で理解し言葉どおりに身体を動かしただけで、その奥義を習得したと勘違いしてしまうようなものでもある。たとえば、ｲｴｽｷﾘｽﾄが訴えた「愛」とキリスト教徒の信じる愛はまったく別物だったり、ニーチェのいう「ﾃﾞｨｵﾆｭｿｽ的」「超人」を後代の一般的多数の人は単に新しい術語としてしか理解しなかったりする。
しかしその創造者の血を受け継ごうとする精神的な素質のある人は、前代の創造者が生んだ象徴的なあるいは哲学的な表現を、既存の概念や観念によって捉えようとするのではなく創造者の精神に交感するかのように極めて直接的に、新鮮なときめきやを以って直覚する、比喩的にいうとそれがどんな恐ろしそうな化学物質であれ食べようとする。そして、その表現が使い古される以前の溢れるような有機的な意味内容をしっかり汲み取るのだが、同時に、その表現は今や大多数の人に表面的に解釈されしかも使い古されてしまったせいでその意味内容が喪失してしまっているということ、つまり前代の創造者がつくったそのままの表現では結局精神的な価値が他の人に本当に解釈されるようには表現されていないことを、直感する。だから、その象徴表現や哲学的概念に秘められていた意味内容やそれから感化を受けて新しく自分で創造した意味を、別の表現、新しい言葉で、具現しようとする。既存の試薬や実験器具、化学理論に頼らずに、自分の脳髄を実験場にして、前代の創造者の表現をそこに流し込み、血を反応させ、新しい意味と価値を、錬金しようとするのである。そうしてまた新鮮で有機的な価値が生まれ、それを表現するために未知の表現、象徴的言説や哲学的概念が生まれる。
まとめると、大多数の人に表面的にしか解釈され使用されることのなかった過去の偉人の表現を、新しい詩人や哲学者は、極めて精神的に受け継ぎ、しっかりその意味内容を汲み取った上で、自分の精神と反応させ、新しい価値、新しい表現を生み出すのである。詩人や哲学者こそが、新しい意味と精神的価値の創造の担い手だといえる。彼らの表現は人類の精神史を貫く血管を為す。地下の動脈から地上の毛細血管へ上がる際、つまり彼らの表現が大衆へ渡り使い古される際、その鮮度は褪せてしまうものの、もともと濃い血が地下に通っていたからこそ、一般的多数の人もそここから生に関する価値をいくらかは汲み取れるのである。精神的価値は、世界の心臓への探究を絶やさない詩人や哲学者それぞれの心の血が絶えず混ざりながら、未来へ運ばれていく。
テーマ:哲学／倫理学 - ジャンル:学問・文化・芸術
| 
